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【众鑫娱乐】再寻那年那裙
输入“女式连衣裙简约”,在铺天盖地的网店中寻觅:“丽舍”这款颜色接近,但领口太小;“wumen”这款简约、线条流畅,但色系有点闷,“伊人”这款形似,尺寸不合适……一个下午就这样留恋在网上,几乎寻遍了所有的店铺,要找那年遇到的小裙子,像是在碧蓝的大海里寻找不小心遗落下的宝石,像是在茫茫人海中寻找失联多年的知己。
【众鑫娱乐】【深夜女孩】Twitter上的神秘眼镜女孩「AlisaPikaPika」
看美女是不少男士们的工余嗜好,不过香港大部份男人都是去IG找漂亮的女孩来看,其实Twitter都有不少更美、更有特色甚至尺上更大的漂亮可供大家欣赏,好像今晚要介绍的这位“AlisaPikaPika”就是便中之一吧!
【众鑫娱乐】错过最后一班电车!来到美人店长「梦乃あいか」家里大搞特搞 绝顶体位直接顶到最深处
一份工作能否做得长久,有时候人的关係比工作本身还重要,像是如果能和 「えっ、终电なくなっちゃった!?ウチ泊めてあげよっか?」バイト先の美人店长の诱いに乗ったらすっぴんと无防备な部屋着に僕は理性が吹っ飞び… 一片中的美人店长梦乃あいか(梦乃爱华)共事,那就算一辈子当打工仔也没关係!
【众鑫娱乐】西藏之三 布达拉宫
布达拉宫,是西藏的地标建筑。位于拉萨市内玛布日山上,由松赞干布所建,十七世纪五世达赖喇嘛重建。布达拉宫是集宫殿、城堡、寺院为一体的古建筑群。其建筑风格在中国乃至全世界都是绝无仅有。
远观布达拉宫,叠楼砌殿、气势恢宏。主体建筑分为红宫和白宫两部分。白宫七层,主要是办公场所;红宫十三层,是历代达赖喇嘛的寝室、佛殿、灵塔等所在。刚靠近布达拉宫,我就被眼前的场景所震撼:围绕宫殿转经的人潮迤逦浩荡,绵延不绝。信仰的力量支撑着他们黑瘦的身躯不知疲倦地走着,路边还有众多匍匐在地磕长头的虔诚者。面对这种充满浓重民族情绪和宗教色彩的景象,即使是一个对宗教漠然的人也会为之动容。
进入布达拉宫,对游人有诸多清规戒律。如:不能戴帽子,不能拍照、录像,不能踩踏门槛,不能停留,游客需在1小时内完成参观等等。好在我们一行是“公私兼顾”,有自治区政府人员陪同,参观的时间没受限制。红宫设有八座灵塔,塔内安放着历世达赖喇嘛的肉身。最大的灵塔是五世达赖喇嘛的,灵塔包以金皮、镶嵌大量珠宝。宫内保存了极为丰富的历史文物。如,释迦牟尼的舍利子;108函2500余卷真传经书;明、清以来中央政府关于西藏的各种封敕达赖喇嘛的金册、金印,以及挑选达赖转世灵童“金瓶掣签”用的金本巴瓶等等。藏宝馆里收藏了各种金银器物、珠宝、唐卡和民族工艺品,琳琅满目。导游极度夸张地介绍说,这些物品的价值,足以买下整个上海。我不知这位导游给上海定的价码是多少,定价依据是什么?反正我不信。
参观两个多小时,刚走出布达拉宫,宫前大广场上的奇异景观再次让我震撼——几乎所有的人都在朝着太阳跪拜。我不由地抬头看向天空,那是一轮从未见过的清晰艳丽的日晕。日晕是一种自然现象,但此时此地,哪怕是最彻底的唯物论者,也会感叹这“佛光”的神圣与玄妙。后来,我在北京与一位政府官员闲聊时,说到此次经历和感受。他不假思索地张口就来:看来,你还不是彻底的唯物主义者。我立刻辩解说,这与唯物、唯心没什么关系,一来是对民族文化的尊重,二来只是表达一下个人心愿,正如国家把航天飞船命名为“神舟”号一样,并不意味着飞船是“神”托举升空的。有意思的是,这位自诩彻底唯物主义者的副部级,两年后被“双规”了。其中一条错误就是不学马列信迷信。在这里,我丝毫没有奚落该官员的意思,只是想说:纸,终归包不住火,与其口是心非,自欺欺人,不如实话实说,真诚相见。受此事启发,后来我写了一部讽刺话剧《彩排》,其中有这样一段台词:“……道貌岸然掩盖不了你的自私自利;装腔作势更证明你胸无点墨;靠一身政治外套在官场上招摇撞骗,跟靠卖相在青楼混饭吃没有什么本质区别——象你这种人,职位再高也不会得到人们的尊重,只会给共产党丢脸!”。该剧本曾申请国家艺术基金,并进入三审,但最终因“揭露过度”而没能通过,无法上演,只是由北京文联组织了一次内部剧本诵读。话扯远了,还是回到布达拉宫吧。诗曰:
【众鑫娱乐】itotii正妹:「登美丘大妈」队长《伊原六花》清纯甜美直击心脏!俏丽性感才是真面目!
不知道还有人记得登美丘高中红极一时的“大妈舞”吗? 80年代的半屏山和后肩垫,加上亮片感满满的服装,让人看到一群大妈大婶激情热舞!
【众鑫娱乐】[网络美女]「清新甜点师」长腿走到哪都争霸,俯视小露「微笑线」画面超养眼
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【众鑫娱乐】拉萨
拉萨市,西藏自治区首府,位于西藏高原中部、喜马拉雅山脉北侧,海拔3650米,拉萨河流经市区,在南郊注入雅鲁藏布江。拉萨多晴少雨,全年日照时间在3000小时以上(参照:上海日照时间不足1400小时),素有“日光城”的美誉。拉萨一词的来历有种种传说,人们比较认同的是大昭寺说:七世纪初,崛起于山南—带的雅隆部落,势力不断扩张,部落头领、松赞干布的父亲囊日伦赞,在其他部族的配合下,最终占领了拉萨地区。此后不久,松赞干布继承父亲的王位,将大本营从山南移至拉萨,于公元633年正式建立起强大的吐蕃帝国。迁都前的拉萨,是一片沼泽荒芜。迁都后,造宫堡,修河道,建寺院,奠定了拉萨城市雏形。据传,在建造大昭寺期间,有山羊负土填湖。藏语中羊叫惹,土为萨,大昭寺建成后就叫做“惹萨”。由于大昭寺是最早的建筑,又是中心地带,人们便以“惹萨”作为城市之名。在漫长的岁月演进中,“惹萨”逐步演变成“拉萨”。拉萨在藏语中为“圣地”或“佛地”之意。
作为首批中国历史文化名城,拉萨以风光秀丽、风俗民情独特、宗教色彩浓厚而闻名于世。著名景点有:布达拉宫,罗布林卡,大昭寺,小昭寺,哲蚌寺,藏王陵等。拉萨是所有藏传佛教信徒的圣地,一直以来,无数信徒,千万个长头,从四面八方磕到拉萨,唯一的目的就是一睹圣地的风采,对佛主顶礼膜拜。信徒们都有一个醒目的标识——转经筒,这是他们的信仰之物,重要非凡。转经筒内放有经文,每转动一次就相当于念了一遍经文,能够忏悔往事,消灾避难,积累功德,以期达到自己心中的终极目标。
我到了拉萨,除了高原反应,最大的感受就是活动节奏明显地慢了下来。一方面,是因为早有思想准备,有经验的人一再提醒,拉萨空气稀薄,高原反应大,动作要慢、要轻。另一方面,这里的人们生活节奏本来就慢,走到其中,就会不自觉地跟随着他们的脚步:藏族老阿妈无限往复地转动着经筒,不慌不忙地走着,口中有条不紊的呢喃着,路人听不清,也听不懂,但从她那安详的眼神里,能够感觉到对佛主的感恩,对生命的满足;磕长头的虔诚者,无视身边游人的轻声议论和指指点点,始终如一的用身体丈量着信仰之路……。在这样的氛围中,人们的思想、情绪会在不知不觉中安静下来,哪怕是表现欲再强烈的人,也不得不有所收敛而多几分矜持。
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